فعالیت دانش آموزی سیداحمدرضاتقویکیا۱۴۰۱-Student activity of S. Ahmad Taghavikia

تگ کامل سایت-

https://ataghavikia.blog.ir/ تکالیف کلاسی چهارم ابتدایی - تمرین - نمونه امتحانات - درسنامه و ... برای استفاده عمومی fa https://blog.ir///bayanbox.ir/view/3976845982312662209/1673179714621.jpg https://ataghavikia.blog.ir/ Sun, 08 Jan 2023 23:48:56 +0330 https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B11 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/8607565164391826100/1673206693752.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/8607565164391826100/1673206693752.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/4789105823242973933/1673206693743.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/4789105823242973933/1673206693743.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/info/809486618586968174/1673206693767" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/809486618586968174/1673206693767.jpg"></a></div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B11#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/TtYoaIC2cVY 0 کلاس چهارم ابتدایی قرآن چهارم ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا قرآن https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-1401 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/6853621826063380295/1673204532264.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/6853621826063380295/1673204532264.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/2103196215580909291/1673204532277.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/2103196215580909291/1673204532277.jpg"></a></div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-1401#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/-NI14-CiDss 0کلاس چهارم ابتدایی هدیه های اسمان ۴ ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا هدیه های آسمان چهارم ابتدایی احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱ درس چهارم https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%B3%D9%88%D9%85 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/info/7850709975505917479/1673204382699" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/7850709975505917479/1673204382699.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/1403595078497494866/1673204382717.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/1403595078497494866/1673204382717.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/4520900725600927948/1673204382731.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/4520900725600927948/1673204382731.jpg"></a></div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%B3%D9%88%D9%85#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/SSnttWOPVoI 0 کلاس چهارم ابتدایی هدیه های اسمان ۴ ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%AC%D9%85%D9%84%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/info/6998647237357208209/1673179714621" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/6998647237357208209/1673179714621.jpg"></a>♡#سیداحمدرضاتقوی کیا♡: ✏✏✏ #قواعد_فارسی_علائم_نگارشی #علامت_های_سجاوندی نقطه ( . ): نقطه علامت وقف وسکوت بزرگ در خواندن رانشان می دهدونشانه ی تمام شدن جمله است نقطه-ویرگول ( ؛ علامت وقف یادرنگی است بیشترازویرگول وکمتر از نقطه دونقطه ( : ) : موارد استفاده از این علامت به شرح زیر است.: الف) پیش از نقل قول ووقتی که کسی حرف می زند مانند علی گفت: او یک سال بزرگترازمن است ویرگول : ویرگول یعنی درنگ نما وبرای جداکردن جمله ها واسم هاو...می آید علامت سؤال ( ؟ ) : الف) درپایان جمله های پرسشی می آید مثال:آیا حسین خانه است علامت تعجب ( ! ) : این علامت درپایان جمله های تعجبی وجمله های عاطفی می آید مانند:افسوس/ای کاش/واقعا بقیه را با کلیک روی ادامه مطلب بخوانید : اینجا : تشبیه : تشبیه ، یعنی شبیه کردن چیزی به چیزدیگر. . هر تشبیه چهار رکن دارد : 1) مشبه : چیزی یا کسی که قصد مانند کردن آن را داریم . 2) مشبه به: چیزی یا کسی است که مشبه ، به آن مانند می شود . 3) ادات تشبیه : وازه ای است که نشان دهنده پیوند شباهت است . 4) وجه شبه : ویزگی یا ویزگی های مشترک میان مشبه و مشبه به است . جان بخشی به اشیاء :گاهی نویسندگان اززبان میزونیمکت وچیزهای دیگربی جان سخن می گویند که به این کارجان بخشی به اشیاء می گویند شخصیت بخشی به اشیاء:نویسندگان اززبان گنجشک ها وچمن و.... سخن می گویند که به این کارشخصیت بخشی به اشیاء می گویند انواع شعر فارسی : 1-مثنوی: مثنوی شعری است که هردو مصراع تمام ابیاتش به طور جداگانه دارای قافیه ی مستقل می باشد. 2- رباعی: عبارت از دو بیت شعر است که باید مصراع اول، دوّم و چهارم آن قافیه ی یکسانی داشته باشد ولی گاهی مصراع سوم نیز با بقیه ی مصراع ها در قافیه شریک می شود. - دوبیتی : دوبیتی مانند رباعی و در قافیه بندی با آن یکی است ولی وزن مشخصی ندارد قصیده: شعری است که مصراع اول وتمامی مصراع های دوم هم قافیه باشند یادت نرود که یاد تو در یاد است / آبادی دل برای تو آباد است از یاد نبر دل حقیرم ای دوست / در این دل من همیشه یادت یاد است چهاربیتی غزل:شعری است که مصراع اول وتمامی مصراع های دوم هم قافیه باشند زاویه ی دید:شیوه ای که نویسنده برای بیان داستان انتخاب می کند. مخفف :مخفف یعنی کوچک کردن کلمه ها مثلا مخفف شاه شه است مبالغه :نویسنده برای افزودن برقدرت سخن خود سخن را ازآنچه هست بزرگتر می کندکه به این کار مبالغه می گویند منادا: وقتی کسی راصدامیزنیم مخاطب منادااست مثلا یا علی علی منادا ویا حرف ندااست مناظره:گاهی دریک نوشته ویاشعر دوشیء زنده یا غیرزنده با یکدیگر بحث می کنند مناظره می گویند . نهادوگزاره: هر جمله به دو بخش نهاد وگزاره تقسیم می شودگزاره توضیح نهاد است. قافیه :کلماتی که هم وزن هستندوآهنگ یکسانی دارند راقافیه می نامند. بیت : هردومصراع تشکیل دهنده ی یک بیت هستند تعداد جمله: ندا و منادا را یک جمله به حساب می آوریم فعل های حاضر در جمله را می شماریم حرف ربط :حروفی که دو جمله رابه یکدیگر وصل می کندحرف ربط نامیده می شود ضرب المثل:جملاتی است کوتاه وپندآموزمثال هرکه بامش بیش برفش بیش تر انواع جمله: جمله ای که خبری رامی رساند جمله ی خبری می نامند/جمله ای که پرسشی درآن وجود دارد را جمله ی پرسشی می نامند/جمله ای که درآن فرمانی بیان می شودرا جمله ی امری می نامند/جمله ای که بیانگر احساس شگفتی باشدرا جمله ی تعجبی می نامند. قطعه:به چندبیت هموزن که مصراع های زوج آن ها هم قافیه است قطعه می گویند متضاد: یعنی کلمات ضدهم مانندبزرگ/ کوچک کم /زیاد مترادف: مترادف یعنی هم معنی مثال اندیشه/فکر هم خانواده:هم خانواده یعنی باید درکلمه ها سه حرف مشترک پیاپی باشدومعنی آن هانیزبه یکدیگرنزدیک باشد. فاعل:فاعل یعنی کسی که کارراانجام می دهد. مفعول:را نشانه ی مفعول است وکلمه ای که پیش ازرامی آید مفعول است فعل: فعل مهم ترین بخش گزاره است واگرفعل درجمله نباشدجمله به هم می خورد موصوف وصفت: صفت تعریف چیزی است که کسی که صفت آن را تعریف می کندموصوف است مانند بیابان وسیع مضاف مضاف الیه: وقتی دواسم پشت سرهم می آیندمضاف ومضاف الیه می گوییم قید: قید کلمه ای است که چگونگی انجام یافتن فعل رانشان می دهد ┅─═ঊঈ ঊঈ═─┅ #فارسی_نوشتاری #نگارش_نکات_دستوری #قید_صفت_موصوف_فعل_فاعل #مفعول_نهاد_مضاف جمله یک یا چند کلمه که روی هم معنی کاملی و مفهوم کاملی رو به شنونده انتقال میده یعنی شنونده متوجه ی منظور ما میشه خبری جمله ای که خبری به ما می دهد و پایان آن نقطه است پرسشی سوالی درباره موضوعی مطرح می شود و آخر آن علامت سوال است امری درخواست یا دستور مطرح می شود و آخر آن جمله است عاطفی یکی از عواطف انسانی مانند خشم ناراحتی تعجب و ... و آخر آن علامت تعجب است ا- جمله ی خبری: جمله ای است که خبری را می رساند. 3- جمله ی امری: جمله ای است که انجام عملی را می خواهد. مثال:کتابتان را باز کنید. 4- جمله ی عاطفی: جمله ای است که یکی از عواطف واحساسات انسانی مثل تعجّب، تأسف، خشنودی، آرزو، دعا،خشم، نفرت و تحسین را بیان می کند. مثال: چه هوای خوبی! انواع جمله : 1⃣ سوالی یا پرسشی جملاتی هستند که یا #لحن پرسشی دارند یا #کلمه ی پرسشی. دیروز کتاب خریدی؟ چرا صبح نیامدی؟ 2⃣ خبری جملاتی هستند که خبری را می رسانند که ممکن است درست یا غلط باشد. دانش آموزان، آزمون دادند. 3⃣ عاطفی یا تعجبی جملاتی هستند که آرزوها و حسرتها را بیان می کنند و یا تعجبی هستند. به به! چه هوای خوبی! کاش امروز باران ببارد! 4⃣ امری یا دستوری جملاتی هستند که در آنها چیزی یا کاری از کسی می خواهیم انجام دهد. لطفا ساکت باش. حرفت را بگو . انواع جمله و راه های تشخیص تعداد جمله های یک عبارت انواع جمله: 1⃣جمله ی خبری: در این جمله از وقوع کاری یا پذیرفتن حالتی خبر می دهیم . در پایان جمله خبری باید نقطه (.) بگذاریم. ➖مانند : امید بیمار است. 2⃣جمله ی امری : جمله ای که در آن انجام دادن یا ندادن کاری و پذیرفتن یا عدم پذیرفتن حالتی را طلب می کند. در پایان جمله امری باید نقطه (.) بگذاریم . ➖مانند : به دنبال خواهرت برو. نکته: اگر در جمله ای دستور به عدم انجام کاری باشد (فعل نهی) باز هم آن جمله را باید جمله امری به حساب آورد. ➖مانند : این گل را نچین. (امری منفی) 3⃣جمله ی عاطفی : در این جمله ها یکی ازعواطف انسانی خود را از قبیل ، تعجب ، خشنودی ، تاسف ، آرزو ، خشم، دعا و ..... ) را بیان می کند. در پایان جمله عاطفی علامت (!) میگذاریم. ➖مثال : به به چه هوای خوبی! 4⃣جمله ی پرسشی: در این نوع جمله ها ، در باره ی کاری یا موضوعی پرسشی به عمل می آید. در پایان جمله ی پرسشی علامت (؟) می گذاریم . ➖مانند : آیا کتاب را خواندی؟ ✅شبه جمله چیست؟ کلمه یا عبارتی که شبیه به جمله بوده و در شمارش تعداد جمله یک جمله به حساب می آید. شبه جمله ممکن است بدون فعل و یا فعل درآن مخفی باشد. شبه جمله به دو قسمت تقسیم می شود که عبارتند از: 1⃣اصوات: به کلمه هایی می گویند که برای بیان یکی ازعواطف انسانی به کار می رود. مثلا وقتی بیمار می گوید "آه" با همین یک کلمه همه ی درد خود را بیان می کند. نکته: مهم ترین اصوات عبارتند از : " به به ، آه ، آفرین، دریغا، خوشا، افسوس، آخ، وای ، مرحبا” 2⃣منادا: اسمی که مورد خطاب قرار بگیرد وغالبا بعد از نشانه ها و حروفی مانند : "ای ،یا ،آی " بیاید منادا نامیده می شود و می توان آن را یک جمله به حساب آورد . ➖مثال: ای یاران بیایید تا با هم برویم . ای خدا !خودت کمکم کن . خدایا !متشکرم ✅روش تشخیص تعداد جمله ها : تعداد جمله از فرمول زیر به دست می آید . تعداد فعل های ذکر شده + تعداد فعل های حذف شده + شبه جمله ➖مثال : ای مردم ! بدانید ملتی که تلاش کند و پشتکار داشته باشد هم به برخورداری می رسد و هم به موفقیت . ای مردم (شبه جمله) + بدانید (فعل) + تلاش کند (فعل) + داشته باشد (فعل) + می رسد (فعل) +می رسد ( فعل که حذف شده ) نکته: گاهی در جمله عبارتی شبیه به فعل می آید که هرگز فعل نیست . مانند مصدر ها ، بنابراین این گروه هرگز در شمارش، جمله محسوب نمی شوند. مثال : هنگام رفت وآمد از خیابان احتیاط کن . ( یک جمله ) کار کردن وتلاش کردن رمز موفقیت است . ( یک جمله ) نکته : گاهی فعل ها به صورت مخفف می آیند. در شمارش جمله ها محسوب می شوند . مثال : من آن نی ام که تو را رها نکنم . (من آن کسی نیستم که تو را رها نکنم ) انواع جمله جمله ی خبری: در این جمله از وقوع کاری یا پذیرفتن حالتی خبر می دهیم . در پایان جمله خبری باید نقطه بگذاریم. مانند : امید بیمار است. جمله ی امری : جمله ای که در آن انجام دادن یا ندادن کاری و پذیرفتن یا عدم پذیرفتن حالتی را طلب می کند. در پایان جمله امری بایدنقطه بگذاریم . مانند : به دنبال خواهرت بروi: #هم_خانواده_مترادف #دستور_زبان_فارسی #فارسی_خوانداری #حکایت_ضرب_المثل #علامت_نگارشی #فارسی_خوانداری نکته:اگر در جمله ای دستور به عدم انجام کاری باشد (فعل نهی) باز هم آن جمله را باید جمله امری به حساب آورد. مانند : این گل را نچین. امری منفی جمله ی عاطفی : در این جمله ها یکی ازعواطف انسانی خود را ازقبیل ، تعجب ، خشنودی ، تاسف ، آرزو ، خشم، دعا و ..... ) را بیان می کند. مثال : به به چه هوای خوبی! جمله ی پرسشی: در این نوع جمله ها ، در باره ی کاری یا موضوعی پرسشی به عمل می آید. در پایان جمله ی پرسشی علامت (؟) می گذاریم . مانند : آیا کتاب را خواندی؟ شبه جمله کلمه یا عبارتی که شبیه به جمله بوده و در شمارش تعداد جمله یک جمله به حساب می آید. شبه جمله ممکن است بدون فعل ویا فعل درآن مخفی باشد. شبه جمله به دو قسمت تقسیم می شود که عبارتند از: اصوات: به کلمه هایی می گویند که برای بیان یکی ازعواطف انسانی به کار می رود. مثلا وقتی بیمار می گوید "آه" با همین یک کلمه همه ی درد خود را بیان می کند. نکته:مهم ترین اصوات عبارتند از : " به به،آه ، آفرین، دریغا، خوشا، افسوس، آخ، وای ، مرحبا. منادا: اسمی که مورد خطاب قرار بگیرد وغالبا بعد از نشانه ها وحروفی مانند :"ای ،یا ،آی " بیاید منادا نامیده می شود .ومی توان آن را یک جمله به حساب آورد . مثال: ای یاران بیایید تا با هم برویم . ای خدا !خودت کمکم کن . خدایا !متشکرم نکته روش تشخیص تعداد جمله ها : تعدادجمله ازفرمول زیربه دست می اید . تعداد فعل های ذکر شده + تعداد فعل های حذف شده + شبه جمله مثال : ای مردم ! بدانیدملتی که تلاش کند وپشتکار داشته باشد هم به برخورداری می رسد وهم به موفقیت . ای مردم + بدانید+ تلاش کند+ داشته باشد +می رسد +می رسد (که حذف شده ) شبه جمله + فعل + فعل + فعل + فعل +(فعل حذف شده) گاهی در جمله عبارتی شبیه به فعل می آید که هرگز فعل نیست .مانند مصدر ها ،بنابراین، این گروه هرگز در شمارش، جمله محسوب نمی شوند. مثال : هنگام رفت وآمد از خیابان احتیاط کن . ( یک جمله ) کار کردن وتلاش کردن رمز موفقیت است . ( یک جمله ) نکته :گاهی فعل ها به صورت مخفف می آیند .درشمارش جمله ها محسوب می شوند . مثال :من آن نی ام که تورها نکنم .(من آن کسی نیستم که تورارهانکنم فارسی چهارم ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻓﺎﻋﻞ ﻓﺎﻋﻞ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺯﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ . ﻳﺎ ﻓﺎﻋﻞ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻛﺎﺭ ﺍﺳﺖ . شهریار نامه نوشت ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻬﺎﺩ ﻧﻬﺎﺩ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺧﺒﺮﻱ ﻣﻲﺩﻫﻴﻢ . ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺰﺍﺭﻩ ﺰﺍﺭﻩ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﻬﺎﺩ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲﺷﻮﺩ . ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺟﻤﻼﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻧﻈﻢ ﻭ ﻧﺜﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻣی ﺷﻮﻧﺪ ﺩﺭ ﺟﻤﻼﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺜﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩ . ﻣﺜﺎﻝ : .1 شهریار (ﺑﻪ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻣﻲﺭﻭﺩ) ⬆️ ⬆️ نهاد گزاره ﺟﻤﻼﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻈﻢ ﻳﺎ ﺷﻌﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﻧﺜﺮ ﺎ ﻣﻌﻨﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪﻩ ﺳﺲ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ. ﺷﻐﺎﻝ ﻧﻮﻥﺑﺨﺖ ﺭﺍ ﺷﻴﺮ ﺧﻮﺭﺩ ← ﺷﻴﺮ ﺷﻐﺎﻝ ﻧﻮﻥﺑﺨﺖ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩ . شیر (نهاد ) شغال نگون بخت را خورد ( گزاره ) نهاد و گزاره جمله از دو قسمت تشکیل می شود : الف) نهاد : کلمه یا گروهی از کلمه هاست که درباره ی آن خبر می دهیم ؛ یعنی «صاحب خبر» است. ب) گزاره : خبری است که درباه ی نهاد داده می شود. مثال : مؤمن (نهادد) ، برای رهایی از گناه و نافرمانی ، بیش تر از گنجشک در قفس ، تلاش می کند.(گزاره) نکته ها : 1 ـ گاهی نهاد ، بیش از یک کلمه است که اصطلاحا به آن ، گروه نهادی می گویند ؛ مانند : خدمات ذوقی و هنری (گروه نهادی) ، نشان دهنده ی احساسات پاک و خالصانه ی ایرانیان است. (گزاره) 2 ـ گاهی برای دو یا سه جمله ، یک نهاد می آید ؛ یعنی نهاد در جمله ی اول می آید و برای جمله ی دوم و سوم حذف می شود ؛ مانند : علی(نهاد) به مدرسه آمد(گزاره) و کتاب هایش را برداشت (گزاره) و به سرعت بر گشت.(گزاره) 3 ـ برای پیدا کردن نهاد ، به اول فعل ، «چه چیزی ؟» یا «چه کسی ؟»1 اضافه می کنیم و نهاد را به دست می آوریم ؛ مانند: - انقلاب اسلامی ، پرتو امیدی را در دل مردم تاباند. چه چیزی تاباند؟ انقلاب اسلامی نهاد - شهید جهان آرا ، یک حرکت امام حسینی انجام داد. چه کسی انجام داد؟ شهید جهان آرا نهاد 1 . : اشباه نکنید!«چه چیزی را ؟» و «چه کسی را ؟» برای پیدا کردن مفعول است و «چه چیزی ؟» و «چه کسی ؟» برای پیدا کردن نهاد. 4 ـ گزاره از اجزایی تشکیل می شود که «فعل» جزء اصلی آن است ؛ مانند : تنهایی بهتر از هم نشین بد است. نهاد فعل * :فعل که مهم ترین جزء جمله است در نثر های عادی در پایان جمله می آید ، اما در شعرها یا نثر های تاریخی ، جای مشخص ندارد ، مانند: چو عضوی به درد (آورد) روزگار مادر حسنک زنی (بود) سخت جگرآور شکل قرار گرقتن نهاد و گزاره در جمله 1 ـ نهاد + گزاره : بنی آدم اعضای یک پیکرند. 2 ـ گزاره + نهاد : آرام جان من بود شعر روان سعدی. 3 ـ گزاره + نهاد + گزاره : جدا شد یکی چشمه از کوهسار. * : در حالت سوم ، نهاد در وسط گزاره قرار می گیرد. ✨نکات دستوری درس چهاردهم فارسی(ادب از که اموختی؟) 3- جمله ی امری: جمله ای است که انجام عملی را می خواهد. مثال:کتابتان را باز کنید. 4- جمله ی عاطفی: جمله ای است که یکی از عواطف واحساسات انسانی مثل تعجّب، تأسف، خشنودی، آرزو، دعا،خشم، نفرت و تحسین را بیان می کند. مثال: چه هوای خوبی! انواع جمله : 1⃣ سوالی یا پرسشی جملاتی هستند که یا #لحن پرسشی دارند یا #کلمه ی پرسشی. دیروز کتاب خریدی؟ چرا صبح نیامدی؟ 2⃣ خبری جملاتی هستند که خبری را می رسانند که ممکن است درست یا غلط باشد. دانش آموزان، آزمون دادند. 3⃣ عاطفی یا تعجبی جملاتی هستند که آرزوها و حسرتها را بیان می کنند و یا تعجبی هستند. به به! چه هوای خوبی! کاش امروز باران ببارد! 4⃣ امری یا دستوری جملاتی هستند که در آنها چیزی یا کاری از کسی می خواهیم انجام دهد. لطفا ساکت باش. حرفت را بگو . انواع جمله و راه های تشخیص تعداد جمله های یک عبارت انواع جمله: 1⃣جمله ی خبری: در این جمله از وقوع کاری یا پذیرفتن حالتی خبر می دهیم . در پایان جمله خبری باید نقطه (.) بگذاریم. ➖مانند : امید بیمار است. 2⃣جمله ی امری : جمله ای که در آن انجام دادن یا ندادن کاری و پذیرفتن یا عدم پذیرفتن حالتی را طلب می کند. در پایان جمله امری باید نقطه (.) بگذاریم . ➖مانند : به دنبال خواهرت برو. نکته: اگر در جمله ای دستور به عدم انجام کاری باشد (فعل نهی) باز هم آن جمله را باید جمله امری به حساب آورد. ➖مانند : این گل را نچین. (امری منفی) 3⃣جمله ی عاطفی : در این جمله ها یکی ازعواطف انسانی خود را از قبیل ، تعجب ، خشنودی ، تاسف ، آرزو ، خشم، دعا و ..... ) را بیان می کند. در پایان جمله عاطفی علامت (!) میگذاریم. ➖مثال : به به چه هوای خوبی! 4⃣جمله ی پرسشی: در این نوع جمله ها ، در باره ی کاری یا موضوعی پرسشی به عمل می آید. در پایان جمله ی پرسشی علامت (؟) می گذاریم . ➖مانند : آیا کتاب را خواندی؟ ✅شبه جمله چیست؟ کلمه یا عبارتی که شبیه به جمله بوده و در شمارش تعداد جمله یک جمله به حساب می آید. شبه جمله ممکن است بدون فعل و یا فعل درآن مخفی باشد. شبه جمله به دو قسمت تقسیم می شود که عبارتند از: 1⃣اصوات: به کلمه هایی می گویند که برای بیان یکی ازعواطف انسانی به کار می رود. مثلا وقتی بیمار می گوید "آه" با همین یک کلمه همه ی درد خود را بیان می کند. نکته: مهم ترین اصوات عبارتند از : " به به ، آه ، آفرین، دریغا، خوشا، افسوس، آخ، وای ، مرحبا” 2⃣منادا: اسمی که مورد خطاب قرار بگیرد وغالبا بعد از نشانه ها و حروفی مانند : "ای ،یا ،آی " بیاید منادا نامیده می شود و می توان آن را یک جمله به حساب آورد . ➖مثال: ای یاران بیایید تا با هم برویم . ای خدا !خودت کمکم کن . خدایا !متشکرم ✅روش تشخیص تعداد جمله ها : تعداد جمله از فرمول زیر به دست می آید . تعداد فعل های ذکر شده + تعداد فعل های حذف شده + شبه جمله ➖مثال : ای مردم ! بدانید ملتی که تلاش کند و پشتکار داشته باشد هم به برخورداری می رسد و هم به موفقیت . ای مردم (شبه جمله) + بدانید (فعل) + تلاش کند (فعل) + داشته باشد (فعل) + می رسد (فعل) +می رسد ( فعل که حذف شده ) نکته: گاهی در جمله عبارتی شبیه به فعل می آید که هرگز فعل نیست . مانند مصدر ها ، بنابراین این گروه هرگز در شمارش، جمله محسوب نمی شوند. مثال : هنگام رفت وآمد از خیابان احتیاط کن . ( یک جمله ) کار کردن وتلاش کردن رمز موفقیت است . ( یک جمله ) نکته : گاهی فعل ها به صورت مخفف می آیند. در شمارش جمله ها محسوب می شوند . مثال : من آن نی ام که تو را رها نکنم . (من آن کسی نیستم که تو را رها نکنم ) انواع جمله جمله ی خبری: در این جمله از وقوع کاری یا پذیرفتن حالتی خبر می دهیم . در پایان جمله خبری باید نقطه بگذاریم. مانند : امید بیمار است. جمله ی امری : جمله ای که در آن انجام دادن یا ندادن کاری و پذیرفتن یا عدم پذیرفتن حالتی را طلب می کند. در پایان جمله امری بایدنقطه بگذاریم . مانند : به دنبال خواهرت برو #قواعد_فارسی #هم_خانواده_مترادف #دستور_زبان_فارسینکته:اگر در جمله ای دستور به عدم انجام کاری باشد (فعل نهی) باز هم آن جمله را باید جمله امری به حساب آورد. مانند : این گل را نچین. امری منفی جمله ی عاطفی : در این جمله ها یکی ازعواطف انسانی خود را ازقبیل ، تعجب ، خشنودی ، تاسف ، آرزو ، خشم، دعا و ..... ) را بیان می کند. مثال : به به چه هوای خوبی! جمله ی پرسشی: در این نوع جمله ها ، در باره ی کاری یا موضوعی پرسشی به عمل می آید. در پایان جمله ی پرسشی علامت (؟) می گذاریم . مانند : آیا کتاب را خواندی؟ شبه جمله کلمه یا عبارتی که شبیه به جمله بوده و در شمارش تعداد جمله یک جمله به حساب می آید. شبه جمله ممکن است بدون فعل ویا فعل درآن مخفی باشد. شبه جمله به دو قسمت تقسیم می شود که عبارتند از: اصوات: به کلمه هایی می گویند که برای بیان یکی ازعواطف انسانی به کار می رود. مثلا وقتی بیمار می گوید "آه" با همین یک کلمه همه ی درد خود را بیان می کند. نکته:مهم ترین اصوات عبارتند از : " به به،آه ، آفرین، دریغا، خوشا، افسوس، آخ، وای ، مرحبا. منادا: اسمی که مورد خطاب قرار بگیرد وغالبا بعد از نشانه ها وحروفی مانند :"ای ،یا ،آی " بیاید منادا نامیده می شود .ومی توان آن را یک جمله به حساب آورد . مثال: ای یاران بیایید تا با هم برویم . ای خدا !خودت کمکم کن . خدایا !متشکرم نکته روش تشخیص تعداد جمله ها : تعدادجمله ازفرمول زیربه دست می اید . تعداد فعل های ذکر شده + تعداد فعل های حذف شده + شبه جمله مثال : ای مردم ! بدانیدملتی که تلاش کند وپشتکار داشته باشد هم به برخورداری می رسد وهم به موفقیت . ای مردم + بدانید+ تلاش کند+ داشته باشد +می رسد +می رسد (که حذف شده ) شبه جمله + فعل + فعل + فعل + فعل +(فعل حذف شده) گاهی در جمله عبارتی شبیه به فعل می آید که هرگز فعل نیست .مانند مصدر ها ،بنابراین، این گروه هرگز در شمارش، جمله محسوب نمی شوند. مثال : هنگام رفت وآمد از خیابان احتیاط کن . ( یک جمله ) کار کردن وتلاش کردن رمز موفقیت است . ( یک جمله ) نکته :گاهی فعل ها به صورت مخفف می آیند .درشمارش جمله ها محسوب می شوند . مثال :من آن نی ام که تورها نکنم .(من آن کسی نیستم که تورارهانکنم =========ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻓﺎﻋﻞ ﻓﺎﻋﻞ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺯﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ . ﻳﺎ ﻓﺎﻋﻞ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻛﺎﺭ ﺍﺳﺖ . شهریار نامه نوشت ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻬﺎﺩ ﻧﻬﺎﺩ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺧﺒﺮﻱ ﻣﻲﺩﻫﻴﻢ . ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺰﺍﺭﻩ ﺰﺍﺭﻩ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﻬﺎﺩ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲﺷﻮﺩ . ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺟﻤﻼﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻧﻈﻢ ﻭ ﻧﺜﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻣی ﺷﻮﻧﺪ ﺩﺭ ﺟﻤﻼﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺜﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩ . ﻣﺜﺎﻝ : .1 شهریار (ﺑﻪ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻣﻲﺭﻭﺩ) ⬆️ ⬆️ نهاد گزاره ﺟﻤﻼﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻈﻢ ﻳﺎ ﺷﻌﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﻧﺜﺮ ﺎ ﻣﻌﻨﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪﻩ ﺳﺲ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺰﺍﺭﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ. ﺷﻐﺎﻝ ﻧﻮﻥﺑﺨﺖ ﺭﺍ ﺷﻴﺮ ﺧﻮﺭﺩ ← ﺷﻴﺮ ﺷﻐﺎﻝ ﻧﻮﻥﺑﺨﺖ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩ . شیر (نهاد ) شغال نگون بخت را خورد ( گزاره ) نهاد و گزاره جمله از دو قسمت تشکیل می شود : الف) نهاد : کلمه یا گروهی از کلمه هاست که درباره ی آن خبر می دهیم ؛ یعنی «صاحب خبر» است. ب) گزاره : خبری است که درباه ی نهاد داده می شود. مثال : مؤمن (نهادد) ، برای رهایی از گناه و نافرمانی ، بیش تر از گنجشک در قفس ، تلاش می کند.(گزاره) نکته ها : 1 ـ گاهی نهاد ، بیش از یک کلمه است که اصطلاحا به آن ، گروه نهادی می گویند ؛ مانند : خدمات ذوقی و هنری (گروه نهادی) ، نشان دهنده ی احساسات پاک و خالصانه ی ایرانیان است. (گزاره) 2 ـ گاهی برای دو یا سه جمله ، یک نهاد می آید ؛ یعنی نهاد در جمله ی اول می آید و برای جمله ی دوم و سوم حذف می شود ؛ مانند : علی(نهاد) به مدرسه آمد(گزاره) و کتاب هایش را برداشت (گزاره) و به سرعت بر گشت.(گزاره) 3 ـ برای پیدا کردن نهاد ، به اول فعل ، «چه چیزی ؟» یا «چه کسی ؟»1 اضافه می کنیم و نهاد را به دست می آوریم ؛ مانند: - انقلاب اسلامی ، پرتو امیدی را در دل مردم تاباند. چه چیزی تاباند؟ انقلاب اسلامی نهاد - شهید جهان آرا ، یک حرکت امام حسینی انجام داد. چه کسی انجام داد؟ شهید جهان آرا نهاد 1 . : اشباه نکنید!«چه چیزی را ؟» و «چه کسی را ؟» برای پیدا کردن مفعول است و «چه چیزی ؟» و «چه کسی ؟» برای پیدا کردن نهاد. 4 ـ گزاره از اجزایی تشکیل می شود که «فعل» جزء اصلی آن است ؛ مانند : تنهایی بهتر از هم نشین بد است. نهاد فعل * :فعل که مهم ترین جزء جمله است در نثر های عادی در پایان جمله می آید ، اما در شعرها یا نثر های تاریخی ، جای مشخص ندارد ، مانند: چو عضوی به درد (آورد) روزگار مادر حسنک زنی (بود) سخت جگرآور شکل قرار گرقتن نهاد و گزاره در جمله 1 ـ نهاد + گزاره : بنی آدم اعضای یک پیکرند. 2 ـ گزاره + نهاد : آرام جان من بود شعر روان سعدی. 3 ـ گزاره + نهاد + گزاره : جدا شد یکی چشمه از کوهسار. * : در حالت سوم ، نهاد در وسط گزاره قرار می گیرد. #فارسی_خوانداری #حکایت_ضرب_المثل #علامت_نگارشی #فارسی_خوانداری تعریف مفعول :به کسی یا چیزی می گویند که کاربرروی او واقع شده باشد. مفعول بیش ترمواقع قبل از (را) می آید. در بعضی از جمله ها مفعول بدون حرف (را) می آید که باید کاملا دقت شود. مثال : شما دانش آموزان وظایف سنگینی بردوش د ارید (وظایف سنگینی ، مفعول است) راه شناخت مفعول چه کسی را یا چه چیزی را + فعل جمله ؟ محمد مسواک خرید. ----- چه چیزی را خرید ؟ (مسواک را)---( مسواک مفعول است) نکته : گاهی مفعول بیش از یک کلمه است . در این صورت به آن (گروه مفعولی ) می گویند. مانند: کتاب علوم را خواندم (کتاب علوم گروه مفعول است) #مرور_نکات_دستوری_درس_چهاردهم_فارسی #درس_چهاردهم #فارسی #چهارم فاعل: به کسی گفته می شود که کاری را انجام می دهد یا حالتی را می پذیرد. مفعول: به کسی یا چیزی گفته می شود که کار بر آن انجام می شود و معمولا در جمله قبل از (را) می آید. مثال علی تکالیفش را نوشت. در این جمله: علی فاعل، تکالیفش مفعول، نوشت فعل است</div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%AC%D9%85%D9%84%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/3YRQW4Ua5q8 0 کلاس چهارم ابتدایی فارسی ۴ ابتداییمطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا درس نامه های چهارم ابتدایی و نکات مهم درس نامه انواع جمله فارسی چهارم علامت های نگارشی فارسی چهارم https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7-4-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7 <div style="direction:rtl"> <a href="//bayanbox.ir/view/3154429540254024405/1673203489658.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/3154429540254024405/1673203489658.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/6125886629035230207/1673203489676.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/6125886629035230207/1673203489676.jpg"></a></div> https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7-4-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7#comments سید احمدرضا تقوی کیاhttp://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/hfwbISG3PJQ 0 کلاس چهارم ابتدایی هدیه های اسمان ۴ ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/1629028146073403264/1673203137596.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/1629028146073403264/1673203137596.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/7789441455231986279/1673203137613.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/7789441455231986279/1673203137613.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/info/8687153302980192521/1673203137625" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/8687153302980192521/1673203137625.jpg"></a></div> https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7#comments سید احمدرضا تقوی کیاhttp://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/AQtq5iX0Nn8 0 کلاس چهارم ابتدایی هدیه های اسمان ۴ ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%AF%D8%B1%D8%B3-8-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%85%D8%AB%D9%84-%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B1-%D9%86%DA%A9%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/5260573389488137329/%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D9%88-%D8%A7%D8%B2-%DA%AF%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B1-%D9%86%DA%A9%D9%86.png" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/5260573389488137329/%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D9%88-%D8%A7%D8%B2-%DA%AF%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B1-%D9%86%DA%A9%D9%86.jpg"></a> #_داستان_ضرب_المثل_ﺎﺖ_ﺭﺍ_ﺍﺯ_ﻠﻢ_ﺧﻮﺩﺕ_ﺑﺸﺘﺮ_ﺩﺭﺍﺯ_ﻧﻦ ﻮﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﺎﺭﺍﻥ ﺬﺷﺘﻪ ﺎﺩﺷﺎﻫ ﺩﺭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻗﺪﻡ ﻣﺰﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺪﻥ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺸﺪﻥ ﺑﺮ ﺭﻭ ﻞ ﻫﺎ ﻟﺬﺕ ﻣﺒﺮﺩ ﻧﺎﺎﻩ ﺸﻤﺶ ﺑﻪ ﻞ ﺳﺮﺧ ﻪ ﻣﺎﻥ ﻞ ﻫﺎ ﺷﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺑﻮﺪﻥ ﻞ ﺮﺩ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺍﺯ ﺑﻮ ﻞ ﻣﺪﻫﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﺎﻩ ﺩﺳﺘ ﺑﺮﻞ ﺳﺮﺥ ﺸﺪ ﻪ ﺒﺎﺭﻩ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﺮﺧﺎﺭ ﻪ ﺑﻪ ﻞ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺮﺩ ﻭ ﺑﺴﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﺮﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻧﺎﻟﺪﻥ ﺮﺩ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻋﺼﺒﺎﻧ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻞ ﺳﺮﺥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺎﻗﻪ ﺟﺪﺍ ﺮﺩ ﻭ ﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﺎﻥ ﻣﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﻓﺸﺮﺩ ﻭﻗﺘ ﻪ ﺑﻪ ﻗﺼﺮ ﺑﺮﺸﺘﻨﺪ ﺍﻧﺪﻭﻫﻦ ﺑﻮﺩ ﻭﺯﺮ ﻪ ﻋﻠﺖ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﻮﺎ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻭﺯﺮ ﻔﺖ ﺯﻣﺎﻧ ﻪ ﻞ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﺮﺩﻡ ﺗﻮ ﺑﺎﺪ ﺟﻠﻮ ﻣﺮﺍ ﻣﺮﻓﺘ . ﻭﺯﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻓﺮ ﺮﺩ ﻭ ﻔﺖ : ﺑ ﺷ ﻣﻦ ﺭﺍﻫ ﺑﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﻦ ﻞ ﺑﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ ﻫﻤﺸﻪ ﺷﻔﺘﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ . ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺑﺴﺎﺭ ﺷﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺮﺳﺪ ﻄﻮﺭ ﺍﻨﺎﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫ ﺮﺩ؟ ﻭﺯﺮ ﻔﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺮﺵ ﺩﻭﺯﺍﻥ ﻭ ﻠﻢ ﺑﺎﻓﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩ ﻪ ﻠﻢ ﺎ ﻓﺮﺷ ﻪ ﻧﻘﺶ ﺍﻦ ﻞ ﺯﺒﺎ ﺑﺮ ﺭﻭ ﺁﻥ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﺩﻩ ﻨﻨﺪ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺴﺎﺭ ﺷﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺎﺭﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺨﺶ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻫﺮﺲ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺵ ﺎ ﻠﻤ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﻠﻢ ﻫﺎ ﺎ ﻮ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺎ ﺑﺰﺭﺘﺮ ﺍﺯ ﻗﺪ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﺁﺧﺮﻦ ﻠﻢ ﺭﺍ ﻠﻢ ﺑﺎﻓ ﺮ ﻭ ﺮﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻪ ﺎﻣﻼ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺪ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ ،ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺑﺴﺎﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺧﻨﺪﻩ ﺍ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﺳﺮ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻧ ﻪ ﺩﺪ ﺮﻣﺮﺩ ﻫ ﻭﺍﻨﺸ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﺪ ﺎﻫﺎﺶ ﺭﺍ ﻤ ﺍﺯ ﻠﻢ ﺑﺮﻭﻥ ﺸﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺯﺮ ﻔﺖ ﺍ ﻭﺯﺮ ﺍﻦ ﻠﻢ ﻫﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺎ ﻧﺴﺖ ﻠﻢ ﺑﺎﻑ ﻮﺯﺧﻨﺪ ﺯﺩ ﻭ ﻔﺖ ﺍﻣﺎ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﺍﻦ ﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺎﻣﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻃ ﻪ ﺎﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻠﻤﺖ ﺑﺸﺘﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﻧﻨ . ﻮﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﺎﺭﺍﻥ ﺬﺷﺘﻪ ﺎﺩﺷﺎﻫ ﺩﺭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻗﺪﻡ ﻣﺰﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺪﻥ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺸﺪﻥ ﺑﺮ ﺭﻭ ﻞ ﻫﺎ ﻟﺬﺕ ﻣﺒﺮﺩ ﻧﺎﺎﻩ ﺸﻤﺶ ﺑﻪ ﻞ ﺳﺮﺧ ﻪ ﻣﺎﻥ ﻞ ﻫﺎ ﺷﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺑﻮﺪﻥ ﻞ ﺮﺩ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺍﺯ ﺑﻮ ﻞ ﻣﺪﻫﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﺎﻩ ﺩﺳﺘ ﺑﺮﻞ ﺳﺮﺥ ﺸﺪ ﻧﺎﺎﻫﺪﺳﺘﺶ ﺑﺮﺧﺎﺭ ﻪ ﺑﻪ ﻞ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺮﺩ ﻭ ﺑﺴﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﺮﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻧﺎﻟﺪﻥ ﺮﺩ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻋﺼﺒﺎﻧ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻞ ﺳﺮﺥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺎﻗﻪ ﺟﺪﺍ ﺮﺩ ﻭ ﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﺎﻥ ﻣﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﻓﺸﺮﺩ ﻭﻗﺘ ﻪ ﺑﻪ ﻗﺼﺮ ﺑﺮﺸﺘﻨﺪ ﺍﻧﺪﻭﻫﻦ ﺑﻮﺩ ﻭﺯﺮ ﻪ ﻋﻠﺖ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﻮﺎ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻭﺯﺮ ﻔﺖ ﺯﻣﺎﻧ ﻪ ﻞ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﺮﺩﻡ ﺗﻮ ﺑﺎﺪ ﺟﻠﻮ ﻣﺮﺍ ﻣﺮﻓﺘ . ﻭﺯﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻓﺮ ﺮﺩ ﻭ ﻔﺖ : ﺑ ﺷ ﻣﻦ ﺭﺍﻫ ﺑﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﻦ ﻞ ﺑﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ ﻫﻤﺸﻪ ﺷﻔﺘﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ . ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺑﺴﺎﺭ ﺷﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺮﺳﺪ ﻄﻮﺭ ﺍﻨﺎﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫ ﺮﺩ؟ ﻭﺯﺮ ﻔﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺮﺵ ﺩﻭﺯﺍﻥ ﻭ ﻠﻢ ﺑﺎﻓﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩ ﻪ ﻠﻢ ﺎ ﻓﺮﺷ ﻪ ﻧﻘﺶ ﺍﻦ ﻞ ﺯﺒﺎ ﺑﺮ ﺭﻭ ﺁﻥ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﺩﻩ ﻨﻨﺪ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺴﺎﺭ ﺷﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺎﺭﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺨﺶ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻫﺮﺲ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺵ ﺎ ﻠﻤ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﻠﻢ ﻫﺎ ﺎ ﻮ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺎ ﺑﺰﺭﺘﺮ ﺍﺯ ﻗﺪ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﺁﺧﺮﻦ ﻠﻢ ﺭﺍ ﻠﻢ ﺑﺎﻓ ﺮ ﻭ ﺮﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻪ ﺎﻣﻼ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺪ ﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ ،ﺎﺩﺷﺎﻩ ﻪ ﺑﺴﺎﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺧﻨﺪﻩ ﺍ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﺳﺮ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻧ ﻪ ﺩﺪ ﺮﻣﺮﺩ ﻫ ﻭﺍﻨﺸ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﺪ ﺎﻫﺎﺶ ﺭﺍ ﻤ ﺍﺯ ﻠﻢ ﺑﺮﻭﻥ ﺸﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺯﺮ ﻔﺖ ﺍ ﻭﺯﺮ ﺍﻦ ﻠﻢ ﻫﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺎ ﻧﺴﺖ ﻠﻢ ﺑﺎﻑ ﻮﺯﺧﻨﺪ ﺯﺩ ﻭ ﻔﺖ ﺍﻣﺎ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﺍﻦ ﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺎﻣﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻃ ﻪ ﺎﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻠﻤﺖ ﺑﺸﺘﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﻧﻨ . ﺍﻦ ﻣﺜﻞ ﺯﻣﺎﻧ ﺑﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﻣ ﺷﻮﺩ ﻪ ﺑﺎﺪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻫﺮ ﺰ ﺭﺍ ﻧﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺭ ﻭ ﺷﺎﺴﺘﻪ ﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩ . ┄┅┅┄┄┅✶✶┄┅............. #سیداحمدرضا تقوی کیا</div> https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%AF%D8%B1%D8%B3-8-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%85%D8%AB%D9%84-%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B1-%D9%86%DA%A9%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/JMmZtkinsFc 0 کلاس چهارم ابتدایی نگارش چهارم ابتداییفارسی ۴ ابتدایی مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا پاتوازگلیمت درازتر نکن مثل درس۸ فارسی چهارم https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-4-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D9%81%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/6998143885286396465/1673200168276.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/6998143885286396465/1673200168276.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/443940747908142350/1673200168290.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/443940747908142350/1673200168290.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/3912447339884335628/1673200168310.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/3912447339884335628/1673200168310.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/499301672408761236/1673200168328.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/499301672408761236/1673200168328.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/info/6520460818368258887/1673200168345" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/6520460818368258887/1673200168345.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/2052850595229489281/1673200168379.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/2052850595229489281/1673200168379.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/434181633241525680/1673200168398.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/434181633241525680/1673200168398.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/2052850595229489281/1673200168379.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/2052850595229489281/1673200168379.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/1847958434485543960/1673200168413.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/1847958434485543960/1673200168413.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/4781804842682817095/1673200168432.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/4781804842682817095/1673200168432.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/923195952853505160/1673200168444.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/923195952853505160/1673200168444.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/3248323324717177043/1673200168461.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/3248323324717177043/1673200168461.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/2903023362059229726/1673200168473.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/2903023362059229726/1673200168473.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/5023544087634402237/1673200168485.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/5023544087634402237/1673200168485.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/7188508943860141839/1673200168498.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/7188508943860141839/1673200168498.jpg"></a> <a href="//bayanbox.ir/view/5983671637458734704/1673200168518.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/view/5983671637458734704/1673200168518.jpg" height="768" width="495"></a> </div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-4-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D9%81%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/S8C90m0HtLo 0 کلاس چهارم ابتدایی علوم چهارم ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/1013197683586335827/1673197607735.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/1013197683586335827/1673197607735.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/2862222152672430221/1673197607754.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/2862222152672430221/1673197607754.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/4109289992980035498/1673197607776.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/4109289992980035498/1673197607776.jpg"></a></div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/BY46nr8_hpg 0 کلاس چهارم ابتدایی نگارش چهارم ابتداییدست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%85%D8%AB%D9%84-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-8%D9%889%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/1253593451744543142/mouse-did-not-go-in-the-hole-proverb-1.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/1253593451744543142/mouse-did-not-go-in-the-hole-proverb-1.jpg"></a>#_داستان_ضرب_المثل_موش_ﺗﻮ_ﻟﻮﻧﻪ_ﻧﻤﺭﻓﺖ_ﺟﺎﺭﻭ_ﺑﻪ_ﺩﻣﺶ_ﻣﺑﺴﺖ ------------------ ﻮﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﺎﺭﺍﻥﺬﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺮﺩ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﻣﻮﺵ ﺑﺎﺯﻮﺷ ﺯﻧﺪ ﻣﺮﺩ ﺍﻭ ﺯﻣﺎﻧ ﻪ ﺩﺭﺁﻨﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺪ ﺑﺴﺎﺭ ﺷﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺒﺎﺭﻩ ﺩﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻪ ﺩﺪ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪ ﻭ ﻔﺖ ﻪ ﺍﻦ ﺩﻡ ﺑﺎﺭ ﻭ ﻮ ﺍﺻﻼ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﺪ. ﺩﺭ ﻫﻤﻦ ﻓﺮﺍ ﺑﻮﺩ ﻪ ﺟﺎﺭﻭ ﺗﻮ ﺁﺷﺰﺧﺎﻧﻪ ﺩﺪ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺍﻥ ﺟﺎﺭﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻡ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﺖ ﺍﻣﺎ ﺮﺑﻪ ﻪ ﺍﻭ ﺭﺍﺩﺪ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﻭ ﺩﻭﺪ ﻭ ﻣﻮﺵ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﻮﺭﺍﺥ ﻻﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﻭﺪ ﻭﻟ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻪ ﻤ ﺎﻕ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭﺍﺯ ﻃﺮﻓ ﻫﻢ ﺟﺎﺭﻭ ﺑﻪ ﺩﻣﺶ ﻭﺻﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﻤﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻻﻧﻪﺍﺵ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﻨﻪ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻻﻧﻪ ﺮﺗﺎﺏ ﺮﺩ ﻭ ﺩﻣﺶ ﺑﺎ ﺟﺎﺭﻭ ﻨﺪﻩ ﺷﺪ. ﺍﻭ ﻪ ﺑﺴﺎﺭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺑﻮﺩ ﺩﻣﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺮﻣﺮﺩ ﻨﻪ ﺩﻭﺯ ﺭﻓﺖ ﺮﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻔﺖ: ﻭﻟ ﻣﻦ ﻧﺦ ﺗﻤﺎﻡ ﺮﺩﻩﺍﻡ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺮﺯﻥ ﻧﺦ ﺭﺲ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﺦ ﺑﺮ ﻭ ﺑﺮﺍ ﻣﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺗﺎ ﺩﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺖ ﺑﺪﻭﺯﻡ ﺍﻭ ﺑ ﺩﺭﻧ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺮﺯﻥ ﺭﻓﺖ ﻭﻟ ﺮﺯﻥ ﻔﺖ ﻣﻦ ﺍﻨﻮﻥ ﻧﺨ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺗﻮ ﺑﺎﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﺰ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺸﻢ ﺑﺮ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺸﻢ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺖ ﺗﺒﺪﻞ ﺑﻪ ﻧﺦ ﻨﻢ. ﻭﻗﺘ ﺶ ﺑﺰ ﺭﻓﺖ ﺑﺰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻔﺖ ﻪ ﺍ ﻣﻮﺵ ﺍﻦ ﺩﺷﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﺯﺎﺩ ﺍﺳﺖ ﻪ ﺧﺸ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻋﻠﻔ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﻦ ﺩﻟﻞ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺸﻤ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫ ﺗﺎ ﺟﺎﺭ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﻤ ﻋﻠﻒ ﺑﺨﻮﺭﻡ ﺗﺎ ﺸﻤﻬﺎﻢ ﺭﺷﺪ ﻨﺪ ﻣﻮﺵ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺭﻭﺩ ﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺑﻮﺩ ﺭﻓﺖ ﻭﻟ ﻫﺮﻘﺪﺭ ﻣﻮﺵ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﺮﺩ ﺎﺳﺨ ﻧﺸﻨﺪ ﻣﻮﺵ ﺟﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﺎﻩ ﺑﺎ ﺩﺪﻥ ﺩﻣﺶ ﺎﺳﻪ ﺻﺒﺮﺵ ﻟﺒﺮﺰ ﺷﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺮﻪ ﺮﺩ. ﺍﻭ ﺁﻧﻨﺎﻥ ﺮﺴﺖ ﻪ ﺍﺯ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻥ ﺍﺷﻫﺎﺶ ﺭﻭﺩ ﻮ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻋﻠﻒ ﺭﻭﺪ ﺑﺰ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻋﻠﻒ ﺮﺩ ﻭ ﺸﻢ ﻫﺎﺶ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺭﺷﺪ ﺮﺩ ﻣﻮﺵ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻨﺪﻥ ﺸﻢ ﻫﺎ ﺑﺰ ﺮﺩ ﻭﺁﻧﺮﺍ ﺑﺮﺍ ﺮﺯﻥ ﺑﺮﺩ ﺮﺯﻥ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺸﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﻞ ﺑﻪ ﻧﺦ ﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺵ ﺩﺍﺩ ﻣﻮﺵ ﻧﺰﺩ ﺮﻣﺮﺩ ﻨﻪ ﺩﻭﺯ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺮﻣﺮﺩ ﺁﺭﺍﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺩﻭﺧﺘﻦ ﺩﻡ ﺑﺰ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﻨﺪﻫﺎ ﺑﺴﺎﺭ ﺩﺍﺩ ﻣﻮﺵ ﺍﺯ ﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻗﻮﻝ ﺩﺍﺩ ﻪ ﺑﺎﺭ ﺩﺮ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﻡ ﺩﺮﺍﻥ ﻧﺮﻭﺩ ﻭ ﻗﺪﺭ ﺩﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﺪ. ┄┅┅┄┄┅✶✶┄┅┄┅┄</div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D9%85%D8%AB%D9%84-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-8%D9%889%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/rZf4VKpHY30 0 کلاس چهارم ابتدایی نگارش چهارم ابتدایی فارسی ۴ ابتدایی مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا درس ۸و۹ فارسی چها م سیداحمدرضاتقوی کیا https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%81-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87<div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/1670139405152902439/1673197068177.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/1670139405152902439/1673197068177.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/1670139405152902439/1673197068177.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/1670139405152902439/1673197068177.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/651395694761681627/1673197068193.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/651395694761681627/1673197068193.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/1241218332663239355/1673197068206.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/preview/1241218332663239355/1673197068206.jpg"></a></div> https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%81-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/7-zKB4ZWvLM 0 کلاس چهارم ابتدایی نگارش چهارم ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/7511706384756348984/1673198491671.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/7511706384756348984/1673198491671.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/2571667416022257891/1673198491685.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/2571667416022257891/1673198491685.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/1842578667871182832/1673198491699.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/1842578667871182832/1673198491699.jpg"></a></div> https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%A7#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/1Dv4HOODEuo 0 کلاس چهارم ابتدایی نگارش چهارم ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%B4%D8%B4%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%B3%D9%86%DA%AF-%D9%87%D8%A7-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C <div style="direction:rtl">سوالات درس ششم علوم ( سنگ ها ) 1-سنگ ها از چه نظر تفاوت دارند؟ پاسخ: -از نظر شکل،نوع،جنس،رنگ،زبری ،صافی ،سختی و اندازه و… متفاوت هستند. 2-سنگ ها به چند دسته ی تقسیم می شوند؟نام ببرید. پاسخ: -به سه دسته-سنگ های رسوبی-سنگ های آذرین-سنگ های دگرگونی 3-سنگ ها ی داخل رودها؛ در مسیر حرکتی خود چه تغییراتی پیدا می کنند؟ پاسخ: -سنگ ها هنگام حرکت در داخل رودها به هم برخورد کرده ،می شکنند و لبه های تیز آن ها صاف و اندازه ی آن ها هم کوچک ترمی شود و ذره های ریز سنگ ها به همراه آب به بخش های پایین ترمی روند. 4-سنگ های رسوبی چگونه تشکیل می شوند؟ پاسخ: -رود هنگام حرکت سنگ های ریز و درشت را به همراه گل والی به دریا و دریاچه می برد که ته نشین شده و الیه الیه روی هم قرار می گیرند و پس از گذشت سال های طولانی بر اثر فشار و سنگینی آب؛سخت شده و سنگ های رسوبی را پدید می آورند. 5-سنگ های رسوبی چه ویژگی های دارند؟ پاسخ: -لایه لایه اند و جنس و رنگ هر لایه با لایه دیگر متفاوت است. 6-سنگ های آذرین چگونه تشکیل می شوند؟ پاسخ: -سنگ های درون زمین به دلیل گرمای بسیار زیاد آن به حالت ذوب شده هستند،این مواد مذاب در هر کجا سرد شوند سنگ های آذرین را به وجود می آورند. 7-سنگ ها ی دگرگون شده شده چگونه به وجود می آیند؟ پاسخ: -برخی از سنگ ها به سبب فشار و گرمای زیاد تغییر می کنند به همین دلیل به آن ها سنگ های دگرگون شده می گویند مثل مرمر. 8-از سنگ ها چه استفاده های می شود؟4مورد پاسخ: -در ساختمان سازی،صنعت،پزشکی و هنر و…. 9-چه عواملی موجب پایان زودهنگام منابع ارزشمندی مثل سنگ ها می شود؟2مورد پاسخ: -استفاده زیاد از سنگ ها-بازیافت نکردن زباله های فلزی و شیشه ای و… 10-کندن سنگ ها از کوه و زمین چه ضرری دارد؟ پاسخ: -به محل زندگی گیاهان و جانوران آسیب می رساند. 11-چند نمونه و مثال از موارد استفاده ی سنگ ها را بیان کنید. پاسخ: -ساختن مغز مداد،گچ تخته سیاه،ساخت در و پنجره و دستگیره فلزی، نمک غذا و… 12-سهم شما در حفاظت از منابع خدادادی مثل سنگ ها چیست؟2مورد پاسخ: -زباله های فلزی را در طبیعت رها نمی کنم،مداد خود را بیهوده نمی تراشم و…</div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%B4%D8%B4%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%B3%D9%86%DA%AF-%D9%87%D8%A7-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/EP1aKCBGK-U 3 کلاس چهارم ابتدایی علوم چهارم ابتدایی آزمون ها همراه با پاسخ مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4 <div style="direction:rtl"><a href="//bayanbox.ir/view/7320990812944707904/1673198069248.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/7320990812944707904/1673198069248.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/7493323336616333419/1673198069260.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/7493323336616333419/1673198069260.jpg"></a><a href="//bayanbox.ir/view/6525315349077182484/1673198069274.jpg" target="_blank"><img src="//bayanbox.ir/thumb/6525315349077182484/1673198069274.jpg"></a></div>https://ataghavikia.blog.ir/post/%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4#comments سید احمدرضا تقوی کیاhttp://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/sV_Gog7y63Q 0 کلاس چهارم ابتدایی نگارش چهارم ابتدایی دست نوشته های کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱-۱۴۰۲ چهارم دبستان مطالب متفرقه کلاسی سید احمد رضا تقوی کیا https://ataghavikia.blog.ir/post/posttest <div style="direction:rtl"><a target="_blank" href="//bayanbox.ir/info/6406806689344235374/Screen-2023-01-05-at-10.47.35-PM">دریافت</a> post</div> https://ataghavikia.blog.ir/post/posttest#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/dJkiJfAFHW4 0 https://ataghavikia.blog.ir/post/allah <div style="direction:rtl">Allah</div> https://ataghavikia.blog.ir/post/allah#comments سید احمدرضا تقوی کیاhttp://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/60ppYxnx65I 0 https://ataghavikia.blog.ir/post/my-second-test-post <div style="direction:rtl">زکات علمزکات علم، نشر آن است.</div>https://ataghavikia.blog.ir/post/my-second-test-post#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/YztcTp30Uug 0 https://ataghavikia.blog.ir/post/my-first-test-post<div style="direction:rtl">مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار! </div> https://ataghavikia.blog.ir/post/my-first-test-post#comments سید احمدرضا تقوی کیا http://blog.ir/blogs/NcN2Iif1Rbc/posts/MbTsglxHJuE 2

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

posttest

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

allah

Allah

ادامه مطلب...

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۶۶،۶۷

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۶۵

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۶۲

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۶۰

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۵۹

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۵۴

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۵۳

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۴۴

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان صفحه ۳۹

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه های آسمان چهارم صفحه ۳۸

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

املا سوم دبستان

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۵۵

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۵۴

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۵۳

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه۵۲

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه۵۰

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۴۵

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه۴۴

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۴۳

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۴۲

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۴۱

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۴۰

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه ۳۹

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نگارش چهارم صفحه۳۸

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

سرود تولد حضرت زهرا

سرود تولد حضرت فاطمه زهراء

روز مادر
دریافت
مدت زمان: 3 دقیقه 40 ثانیه

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

امتحان هدیه های اسمان دی ماه ۱۴۰۱ سیداحمدرضا

۲۰ دی ۰۱ ، ۲۱:۲۲

درسنامه مختصر و پاسخ درس اول هدیه ها چهارم ابتدایی

درسنامه و پاسخ سوال درس اول هدیه ها(سه صفحه می باشد)فایل پی دی اف ۳صفحه است

برای مشاهده درسنامه وپاسخنامه اینجا کلیک کنید حاوی سه صفحه درسنامه درس اول
حجم: 307 کیلوبایت
توضیحات: درسنامه درس اول هدیه های اسمان چهارم ابتدایی ۱۴۰۱-۱۴۰۲

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

نمونه امتحان ریاضی چهارم اقا سیداحمدرضا دی۱۴۰۱

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

امتحان مطالعات پایه چهارم احمدرضا

۱۵ دی ۰۱ ، ۱۶:۵۸

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه ها چهارم ابتدایی درس چهارم احمد رضا تقوی کیا ۱۴۰۱

۱۲ دی ۰۱ ، ۰۹:۱۵

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

علامت های نگارشی فارسی چهارم انواع جمله فارسی چهارم سیداحمدرضا تقوی کیا فارسی چهارم دبستان درسنامه

♡#سیداحمدرضاتقوی کیا♡:

🚩✏🚩✏🚩✏🚩

#قواعد_فارسی_علائم_نگارشی

#علامت_های_سجاوندی

نقطه ( . ): نقطه علامت وقف وسکوت بزرگ در خواندن رانشان می دهدونشانه ی تمام شدن جمله است

نقطه-ویرگول ( ؛ علامت وقف یادرنگی است بیشترازویرگول وکمتر از نقطه

دونقطه ( : ) : موارد استفاده از این علامت به شرح زیر است.:

الف) پیش از نقل قول ووقتی که کسی حرف می زند مانند علی گفت: او یک سال بزرگترازمن است

ویرگول : ویرگول یعنی درنگ نما وبرای جداکردن جمله ها واسم هاو...می آید

علامت سؤال ( ؟ ) : الف) درپایان جمله های پرسشی می آید مثال:آیا حسین خانه است

علامت تعجب ( ! ) : این علامت درپایان جمله های تعجبی وجمله های عاطفی می آید مانند:افسوس/ای کاش/واقعا

بقیه را با کلیک روی ادامه مطلب بخوانید : اینجا :

ادامه مطلب...

۰۸ دی ۰۱ ، ۱۱:۳۷

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

قران درس۱۰وتمرین احمدرضا۴ ابتدایی۵دی۱۴۰۱

۰۵ دی ۰۱ ، ۱۳:۳۹

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

فارسی۴ ابتدایی درس۴ سیداحمدرضاتمرین(سرماخورده بوده)

۰۳ دی ۰۱ ، ۱۶:۳۷

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

علوم ۴ ابتدایی احمدرضا تقوی کیا -فایل اول

۰۲ دی ۰۱ ، ۲۲:۰۷

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

مثل درس 8و9فارسی خوانداری چهارم دبستان سید احمدرضا تقوی کیا

#_داستان_ضرب_المثل_موش_ﺗﻮ_ﻟﻮﻧﻪ_ﻧﻤﯽﺭﻓﺖ_ﺟﺎﺭﻭ_ﺑﻪ_ﺩﻣﺶ_ﻣﯽﺑﺴﺖ

------------------

ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﺍﻥﮔﺬﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺮﺩﯼ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﻣﻮﺵ ﺑﺎﺯﯾﮕﻮﺷﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﺍﻭ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﺁﯾﯿﻨﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﮕﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭﻩ ﺩﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﯾﺪ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻡ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﻭ ﮐﻮﭼﮏ ﺍﺻﻼ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﯿﺎﯾﺪ. ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﻓﮑﺮﺍ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺟﺎﺭﻭ ﺗﻮﯼ ﺁﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ ﺩﯾﺪ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺍﻥ ﺟﺎﺭﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻡ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﺖ ﺍﻣﺎ ﮔﺮﺑﻪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍﺩﯾﺪ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﻭ ﺩﻭﯾﺪ ﻭ ﻣﻮﺵ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﻮﺭﺍﺥ ﻻﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﻭﯾﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﻤﯽ ﭼﺎﻕ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﻫﻢ ﺟﺎﺭﻭ ﺑﻪ ﺩﻣﺶ ﻭﺻﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻻﻧﻪﺍﺵ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻻﻧﻪ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﻣﺶ ﺑﺎ ﺟﺎﺭﻭ ﮐﻨﺪﻩ ﺷﺪ. ﺍﻭ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺑﻮﺩ ﺩﻣﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﭘﯿﻨﻪ ﺩﻭﺯ ﺭﻓﺖ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﻧﺦ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﭘﯿﺮﺯﻥ ﻧﺦ ﺭﯾﺲ ﺑﺮﻭﯼ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﺦ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﻭﺭﯼ ﺗﺎ ﺩﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺑﺪﻭﺯﻡ ﺍﻭ ﺑﯽ ﺩﺭﻧﮓ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﭘﯿﺮﺯﻥ ﺭﻓﺖ ﻭﻟﯽ ﭘﯿﺮﺯﻥ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻧﺨﯽ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺗﻮ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﺰﯼ ﺑﺮﻭﯼ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺸﻢ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﺗﺎ ﺁﻥ ﭘﺸﻢ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﻧﺦ ﮐﻨﻢ. ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺶ ﺑﺰﯼ ﺭﻓﺖ ﺑﺰﯼ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺍﯼ ﻣﻮﺵ ﺍﯾﻦ ﺩﺷﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺸﮏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻋﻠﻔﯽ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﻦ ﻫﻢ ﭘﺸﻤﯽ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻭﯼ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﯽ ﺗﺎ ﺟﺎﺭﯼ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﮐﻤﯽ ﻋﻠﻒ ﺑﺨﻮﺭﻡ ﺗﺎ ﭘﺸﻤﻬﺎﯾﻢ ﺭﺷﺪ ﮐﻨﺪ ﻣﻮﺵ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺭﻭﺩﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺑﻮﺩ ﺭﻓﺖ ﻭﻟﯽ ﻫﺮﭼﻘﺪﺭ ﻣﻮﺵ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﭘﺎﺳﺨﯽ ﻧﺸﻨﯿﺪ ﻣﻮﺵ ﺟﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﺩﻣﺶ ﮐﺎﺳﻪ ﺻﺒﺮﺵ ﻟﺒﺮﯾﺰ ﺷﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩ. ﺍﻭ ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﮔﺮﯾﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻥ ﺍﺷﮏﻫﺎﯾﺶ ﺭﻭﺩﯼ ﮐﻮﭼﮏ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻋﻠﻒ ﺭﻭﯾﯿﺪ ﺑﺰﯼ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻋﻠﻒ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭘﺸﻢ ﻫﺎﯾﺶ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺭﺷﺪ ﮐﺮﺩ ﻣﻮﺵ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﮐﻨﺪﻥ ﭘﺸﻢ ﻫﺎﯼ ﺑﺰ ﮐﺮﺩ ﻭﺁﻧﺮﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﯿﺮﺯﻥ ﺑﺮﺩ ﭘﯿﺮﺯﻥ ﻫﻢ ﺁﻥ ﭘﺸﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﻧﺦ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺵ ﺩﺍﺩ ﻣﻮﺵ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﭘﯿﻨﻪ ﺩﻭﺯ ﺭﻓﺖ ﻭ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﺁﺭﺍﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺩﻭﺧﺘﻦ ﺩﻡ ﺑﺰ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﭘﻨﺪﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺩﺍﺩ ﻣﻮﺵ ﺍﺯ ﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻗﻮﻝ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﻡ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﺮﻭﺩ ﻭ ﻗﺪﺭ ﺩﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﺪ.

┄┅┅┄┄┅✶🌸✶┄┅┄┅┄

۰۱ دی ۰۱ ، ۲۱:۱۱

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

درس ۸ فارسی چهارم دبستان درس آزادمثل.پاتوازگلیمت دراز تر نکن سیداحمدرضا تقوی کیا

#_داستان_ضرب_المثل_ﭘﺎﯾﺖ_ﺭﺍ_ﺍﺯ_ﮔﻠﯿﻢ_ﺧﻮﺩﺕ_ﺑﯿﺸﺘﺮ_ﺩﺭﺍﺯ_ﻧﮑﻦ

ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﺍﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻗﺪﻡ ﻣﯿﺰﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﻥ ﻭ ﺩﺳﺖ ﮐﺸﯿﺪﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﮔﻞ ﻫﺎ ﻟﺬﺕ ﻣﯿﺒﺮﺩ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﭼﺸﻤﺶ ﺑﻪ ﮔﻞ ﺳﺮﺧﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﻞ ﻫﺎ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺑﻮﯾﯿﺪﻥ ﮔﻞ ﮐﺮﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﻮﯼ ﮔﻞ ﻣﺪﻫﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺩﺳﺘﯽ ﺑﺮﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﮐﺸﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭﻩ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﺮﺧﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻧﺎﻟﯿﺪﻥ ﮐﺮﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺎﻗﻪ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﻓﺸﺮﺩ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺼﺮ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﯿﻦ ﺑﻮﺩ ﻭﺯﯾﺮ ﮐﻪ ﻋﻠﺖ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﻮﯾﺎ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻭﺯﯾﺮ ﮔﻔﺖ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﻞ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩﻡ ﺗﻮ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﻠﻮﯼ ﻣﺮﺍ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯽ . ﻭﺯﯾﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻓﮑﺮﯼ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺑﯽ ﺷﮏ ﻣﻦ ﺭﺍﻫﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ . ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﮑﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﯾﻨﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﺮﺩ؟ ﻭﺯﯾﺮ ﮔﻔﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺮﺵ ﺩﻭﺯﺍﻥ ﻭ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﺎﻓﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﮔﻠﯿﻢ ﯾﺎ ﻓﺮﺷﯽ ﮐﻪ ﻧﻘﺶ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﺩﻩ ﮐﻨﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﮕﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺎﺭﭼﯿﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﭘﺨﺶ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺵ ﯾﺎ ﮔﻠﯿﻤﯽ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﮔﻠﯿﻢ ﻫﺎ ﯾﺎ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﯾﺎ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺍﺯ ﻗﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﮔﻠﯿﻢ ﺭﺍ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﺎﻓﯽ ﭘﯿﺮ ﻭ ﭼﯿﺮﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻼ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ ،ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺧﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﺳﺮ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﯾﺪ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﻫﯿﭻ ﻭﺍﮐﻨﺸﯽ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﺪ ﭘﺎﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﮐﻤﯽ ﺍﺯ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺯﯾﺮ ﮔﻔﺖ ﺍﯼ ﻭﺯﯾﺮ ﺍﯾﻦ ﮔﻠﯿﻢ ﻫﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﺎﻑ ﭘﻮﺯﺧﻨﺪﯼ ﺯﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺍﻣﺎ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺎﻣﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﻠﯿﻤﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﻧﮑﻨﯽ . ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﺍﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻗﺪﻡ ﻣﯿﺰﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﻥ ﻭ ﺩﺳﺖ ﮐﺸﯿﺪﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﮔﻞ ﻫﺎ ﻟﺬﺕ ﻣﯿﺒﺮﺩ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﭼﺸﻤﺶ ﺑﻪ ﮔﻞ ﺳﺮﺧﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﻞ ﻫﺎ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺑﻮﯾﯿﺪﻥ ﮔﻞ ﮐﺮﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﻮﯼ ﮔﻞ ﻣﺪﻫﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺩﺳﺘﯽ ﺑﺮﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﮐﺸﯿﺪ ﻧﺎﮔﺎﻫﺪﺳﺘﺶ ﺑﺮﺧﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻧﺎﻟﯿﺪﻥ ﮐﺮﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺎﻗﻪ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﻓﺸﺮﺩ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺼﺮ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﯿﻦ ﺑﻮﺩ ﻭﺯﯾﺮ ﮐﻪ ﻋﻠﺖ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﻮﯾﺎ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻭﺯﯾﺮ ﮔﻔﺖ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﻞ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩﻡ ﺗﻮ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﻠﻮﯼ ﻣﺮﺍ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯽ . ﻭﺯﯾﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻓﮑﺮﯼ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺑﯽ ﺷﮏ ﻣﻦ ﺭﺍﻫﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ . ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﮑﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﯾﻨﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﺮﺩ؟ ﻭﺯﯾﺮ ﮔﻔﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺮﺵ ﺩﻭﺯﺍﻥ ﻭ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﺎﻓﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﮔﻠﯿﻢ ﯾﺎ ﻓﺮﺷﯽ ﮐﻪ ﻧﻘﺶ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﺩﻩ ﮐﻨﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﮕﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺎﺭﭼﯿﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﭘﺨﺶ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺵ ﯾﺎ ﮔﻠﯿﻤﯽ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﮔﻠﯿﻢ ﻫﺎ ﯾﺎ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﯾﺎ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺍﺯ ﻗﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﮔﻠﯿﻢ ﺭﺍ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﺎﻓﯽ ﭘﯿﺮ ﻭ ﭼﯿﺮﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻼ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ ،ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺧﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﺳﺮ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﯾﺪ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﻫﯿﭻ ﻭﺍﮐﻨﺸﯽ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﺪ ﭘﺎﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﮐﻤﯽ ﺍﺯ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺯﯾﺮ ﮔﻔﺖ ﺍﯼ ﻭﺯﯾﺮ ﺍﯾﻦ ﮔﻠﯿﻢ ﻫﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﺎﻑ ﭘﻮﺯﺧﻨﺪﯼ ﺯﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺍﻣﺎ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﮔﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻗﺎﻣﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﻠﯿﻤﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﻧﮑﻨﯽ . ﺍﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﮑﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺭ ﻭ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﮐﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩ .

┄┅┅┄┄┅✶🌸✶┄┅.............

#سیداحمدرضا تقوی کیا

۳۰ آذر ۰۱ ، ۲۲:۰۰

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

سوالات و پاسخنامه درس ششم علوم (سنگ ها)چهارم ابتدایی

💕سوالات درس ششم علوم ( سنگ ها ) 💕

1-سنگ ها از چه نظر تفاوت دارند؟
پاسخ: -از نظر شکل،نوع،جنس،رنگ،زبری ،صافی ،سختی و اندازه و… متفاوت هستند.🍂

2-سنگ ها به چند دسته ی تقسیم می شوند؟نام ببرید.
پاسخ: -به سه دسته-سنگ های رسوبی-سنگ های آذرین-سنگ های دگرگونی🍂

3-سنگ ها ی داخل رودها؛ در مسیر حرکتی خود چه تغییراتی پیدا می کنند؟
پاسخ: -سنگ ها هنگام حرکت در داخل رودها به هم برخورد کرده ،می شکنند و لبه های تیز آن ها صاف و اندازه ی آن ها هم کوچک ترمی شود و ذره های ریز سنگ ها به همراه آب به بخش های پایین ترمی روند.🍂

4-سنگ های رسوبی چگونه تشکیل می شوند؟
پاسخ: -رود هنگام حرکت سنگ های ریز و درشت را به همراه گل والی به دریا و دریاچه می برد که ته نشین شده و الیه الیه روی هم قرار می گیرند و پس از گذشت سال های طولانی بر اثر فشار و سنگینی آب؛سخت شده و سنگ های رسوبی را پدید می آورند.🍂

5-سنگ های رسوبی چه ویژگی های دارند؟
پاسخ: -لایه لایه اند و جنس و رنگ هر لایه با لایه دیگر متفاوت است.🍂

6-سنگ های آذرین چگونه تشکیل می شوند؟
پاسخ: -سنگ های درون زمین به دلیل گرمای بسیار زیاد آن به حالت ذوب شده هستند،این مواد مذاب در هر کجا سرد شوند سنگ های آذرین را به وجود می آورند.🍂

7-سنگ ها ی دگرگون شده شده چگونه به وجود می آیند؟
پاسخ: -برخی از سنگ ها به سبب فشار و گرمای زیاد تغییر می کنند به همین دلیل به آن ها سنگ های دگرگون شده می گویند مثل مرمر.🍂

8-از سنگ ها چه استفاده های می شود؟4مورد
پاسخ: -در ساختمان سازی،صنعت،پزشکی و هنر و….🍂

9-چه عواملی موجب پایان زودهنگام منابع ارزشمندی مثل سنگ ها می شود؟2مورد
پاسخ: -استفاده زیاد از سنگ ها-بازیافت نکردن زباله های فلزی و شیشه ای و…🍂

10-کندن سنگ ها از کوه و زمین چه ضرری دارد؟
پاسخ: -به محل زندگی گیاهان و جانوران آسیب می رساند.🍂

11-چند نمونه و مثال از موارد استفاده ی سنگ ها را بیان کنید.
پاسخ: -ساختن مغز مداد،گچ تخته سیاه،ساخت در و پنجره و دستگیره فلزی، نمک غذا و…🍂

12-سهم شما در حفاظت از منابع خدادادی مثل سنگ ها چیست؟2مورد
پاسخ: -زباله های فلزی را در طبیعت رها نمی کنم،مداد خود را بیهوده نمی تراشم و…🍂

۳ نظر ۳۰ آذر ۰۱ ، ۱۷:۵۵

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

هدیه ها چهارم ابتدایی احمدرضا تقوی کیا درس سوم

۲۹ آذر ۰۱ ، ۱۲:۱۱

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

درس۹ وتمرین قران ۴ ابتدایی احمدرضا

۲۳ آذر ۰۱ ، ۱۱:۳۷

معلم سیداحمدرضا تقویکیا

انشاءحاج قاسم سلیمانی چهارم دبستان سیداحمدرضاتقوی کیا

انشای یک نوجوان

من در مراسم با شکوه تشییع سردار قاسم سلیمانی شرکت کردم و با چشم های خودم دیدم که او برای مردم کشورمان چقدر ارزش دارد.

در مراسم بسیاری از مردم سردار سلیمانی را با نام هایی مثل مالک اشتر زمان و سردار قلب ها صدا می زدند. جمعیت خیلی زیادی بود و همه یک صدا می گفتند که چقدر او را دوست داشته اند.